Donderdag, Maart 29, 2007

Darwin Loves You !

Boek George LevineOp het blog van William Dembski, één van de intellectuele leiders van de Amerikaanse Intelligent Design beweging, vond ik de volgende post:

Darwin Loves You (and has a wonderful plan for your life!)
by William Dembski.
George Levine has a new book, Darwin Loves You. The book is silly and superficial,
and would not be worth notice except that it serves as Exhibit A for the fact that
Darwinism has become a religion, or at least, a "comprehensive doctrine" in the sense of Rawls (John, not Lou), and hence NOT something that a liberal democracry ought to impose on its citizens by force, as is happening now.

Dat is alles wat Dembski over het boek te zeggen heeft. Merk op dat Dembski het boek niet gelezen heeft, sterker nog: niet wil lezen. Merk op dat de toevoeging "and has a wonderful plan for your life!" van Dembski zelf is en in feite een parodie is op "Jezus has a wonderful plan for your life!". Dembski ziet in de titel van het boek een bewijs dat Darwinisme een religie is geworden! Dit is een emotionele, ja zelfs een hysterische reactie. Als er iets silly en superficial is, dan is het Dembski's eigen reactie. De titel is vreemd, maar als Dembski alleen maar het voorwoord gelezen zou hebben dan zou hij begrepen hebben dat de titel afkomstig is van een bumpersticker die een parodie is op de in Amerika bekende Jezus-Loves-You bumpersticker. Levine had dat met opzet als gekozen als symbool van zijn zoektocht naar de andere Darwin. Paradoxaal genoeg heeft de Intelligent Design beweging al jarenlang geprobeerd te bewijzen dat Darwinisme een religie is. Maar in plaats van dat ze daar nu blij mee zijn, blijkt dat het dat Darwinisme de 'verkeerde' religie is of zoiets. Of wordt religie hier als scheldwoord gebruikt?
Hoe dan ook, de achterliggende redenering van Dembski is: als Darwinisme een religie is, dan mag het niet in biologieonderwijs onderwezen worden, tenzij ID ook wordt onderwezen. Want we hebben dan 2 godsdiensten en je mag de ene niet bevoorrechten ten opzichte van de andere.

Het wil maar niet tot ID-beweging doordringen dat Darwinisme uitsluitend een beschrijving wil geven van hoe de natuur werkt, van het proces dat alle soorten inclusief onszelf heeft geproduceerd, en NIET hoe het zou moeten zijn. 'Strijd om het bestaan' is een globale beschrijving van het mechanisme van evolutie. Niemand van de commentators op Dembski's blog merkt op dat Darwin Loves You een parodie is. Het raakt kennelijk een gevoelige snaar. Ze herkennen het maar al te goed.

Naast voornamelijk hysterische kommentaren op het blog, is er is ook een nuchtere en scherpe reactie:
"Let me get this straight. You’re saying that because some people use the science of 'Darwinism' to help construct a worldview therefore that particular science has become a religion?"

Wat wil Levine met zijn boek Darwin Loves You? Zeker geen nieuwe religie maken van Darwinisme. Levine wil geen worldview, hij wil Darwin op een nieuwe manier lezen. Levine ontkent dat Darwinisme een intrinsieke ontkenning is van alle morele en esthetische waarden en een rechtvaardiging zou zijn voor extreem kapitalisme. Dat volgt helemaal niet uit naturalistische beschrijving van de natuur. Darwin had een seculier, maar esthetisch en moreel inspirerende visie. Darwin had een grote liefde voor de natuur, en de verbondenheid met de natuur. Dat is af te lezen uit de boeken die heeft gepubliceerd: 'On the various contrivances by which British and foreign orchids are fertilised by insects' (wonderlijke samenwerking tussen planten en insecten), 'The Formation of Vegetable Mould through the Action of Worms' (een boek schrijven over eenvoudige of enge dieren als wormen), 'Living Cirripedia, A monograph on the sub-class Cirripedia' (barnacles, waaraan hij 8 jaar gewerkt heeft *); 'The Expression of the Emotions in Man and Animals' (subtiele waarnemingen die de meesten ontgaan). (Dit zijn mijn voorbeelden). Je kan je toch niet je hele leven met het bestuderen van de natuur bezig houden en er over schrijven als je er niet door gefascineeerd bent? Als je er geen inspiratie aan ontleend? Hoewel ik vind dat Levine er niet helemaal in geslaagd is om gestalte te geven aan de andere Darwin, is zijn zoektocht zeker de moeite waard. En kan makkelijk aangevuld worden met meerdere citaten.

Tenslotte nog dit: doordat Dembski en volgelingen het boek niet hebben gelezen, hebben ze een unieke kans gemist. Er staat een citaat in dat ze uitstekend hadden kunnen gebruiken om Darwin en Darwinisme zwart te maken. Jammer, maar eigen schuld. Levine is namenlijk van mening, in navolging van moderne historici, dat je van Darwin geen held moet maken, maar een historische correct beeld moet geven van zijn opvattingen. In zijn boek geeft hij daarom zowel positieve als negatieve kanten. Ook daar kom ik nog wel eens op terug.

*) Cirripedia zijn geleedpotigen verwant aan krabben, kreeftjes. Als volwassen dier hecht het zich vast aan harde ondergrond (stenen of rompen van schepen) en blijft daar zitten. Leeft in getijdenzone (bijv.: Waddenzee).

George Levine (2006) 'Darwin Loves You. Natural Selection and the Re-enchantment of the world'. Princeton University Press, hardback, 304 p.

Informatie over George Levine.

Posted by Gert Korthof at 08:55:51 | Permanent Link | Comments (13) |
Replies
1 2
1 - Waarom zou Darwin geen held mogen zijn? Sommige wetenschappers zijn gewoon de moeite waard. Ik heb mij altijd afgevraagd waarom er geen grootse speelfilm over Darwin gemaakt is: er zit genoeg drama in zijn leven. Het meest frappante vind ik dat hij jarenlang, zonder de openbaarheid te zoeken, heeft doorgewerkt aan zijn theorie- en hij moet geweten hebben wat de 'impact' van deze theorie zou zijn. -Wetenschap is toch ook mensenwerk? Het werk van levende mensen? Zo zijn er nog wel een paar wetenschappers en filosofen over wiens leven ik erg graag mag lezen: Bertrand Russel, Julius Ayer, Saul Kripke, Albert Einstein, Wittgenstein (zonder voornaam), Richard Feynmann, enz.

Overigens, ook voor scholieren kan de status van een wetenschapper, zijn leven, de mate waarin hij je aanspreekt, van belang zijn bij het maken van de studiekeuze (helaas zijn mensen als Bill Gates en Steve Jobs tegenwoordig ook al helden: het begrip devalueert wel, natuurlijk).

Maar een goede, grootse speelfilm over Darwin, dat lijkt mij wel wat. (Comment this)

Geschreven door Jan Riemersma at 2007/03/29 - 15:46:29
2 - Ha die Jan!, terug van weggeweest? Er is een gedramatiseerde documentaire, eigenlijk was het gewoon een dramaserie (of hoe heet dat?) op de tv geweest in een aantal delen uitgezonden, volgens mij van de BBC, en die was best aardig. Een insiders blik in het leven van Darwin. Maar, wat ik mij herinner kwam zijn reis met de Beagle er niet in voor.
Inderdaad op scholieren kunnen heldenverhalen grote indruk maken. Ik herinner mij op de HBS het verhaal van Watson en Crick over de ontdekking van DNA dat mijn biologieleraar vertelde. Heeft grote indruk gemaakt. Saul Kripke: logicus? Feynmann heeft een paar krankzinnig-fantastische autobiografische boeken geschreven, enz. En dan had je nog een autistische wiskundig genie, nobelrpijs, film op tv geweest. (Comment this)

Geschreven door Gert Korthof at 2007/03/29 - 17:03:31 in reply to: 1
3 - Jan Riemersma, als later blijkt dat die held ernstige fouten had, en dat men die verzwegen had om er een perfecte held van te maken, zou jij je dan niet bedrogen voelen om dat ze niet de hele waarheid verteld hadden? (Comment this)

Geschreven door Gert Korthof at 2007/03/30 - 10:12:50 in reply to: 1
4 - Goedemorgen! Mag ik zo ONvriendelijk zijn de ONzakelijke reactie van Dembski c.s. te wijten aan een gebrek aan kennis om wetenschappelijke feiten te weerleggen? En misschien kun je ook dit soort ophef als reclame zien; wellicht zijn er mensen die hierdoor op het boek opmerkzaam worden gemaakt en juist geprikkeld om het toch te lezen. Maar er is een leukere manier van pr voor dit boek ... En Dembski realiseert zich blijkbaar niet dat zo'n reactie bepaald geen aanbeveling voor zijn eigen geloofwaardigheid is! (Comment this)

Geschreven door Andantinaa at 2007/03/30 - 12:03:23
5 - Hi Jan, ik heb hier een leuk filosofisch onderwerp voor je. Het gaat over de relatie model - werkelijkheid. De eerste paar pagina's zijn ook te begrijpen voor wie niet zo met QM vertrouwd is. In het kort: in QM wordt de werkelijkheid statistisch beschreven, dus met waarschijnlijkheden. Wat betekent dat? Heeft dat ontologische betekenis?

http://arxiv.org/abs/quant-ph/0608190

 (Comment this)

Geschreven door Martin at 2007/03/30 - 12:17:41 in reply to: 1
6 - Erg aardige man, deze prof. Levine (tenminste, dat gevoel krijg ik bij zijn profiel op de website). Nu hij met pensioen is gaat hij vogels kijken in Italie. De droom van iedereen, toch?

Over zijn boek 'Darwin Loves you':
"Professor Levine argues that “faith” in evolution is not the same as pessimism, and that a fresh and literary reading of Darwin’s writings can lead us back to the feeling of enchantment with the natural world that many twentieth-century theorists argue has been lost because of the dominance of science."

Helemaal raak, wat mij betreft. Uit de reacties op de site van Demski blijkt hoe ook juist veel christenen volledig opgaan in de mechanisering van hun wereldbeeld. Erg jammer. We moeten dicht bij de natuurlijke verwondering blijven, omdat dat iets is wat alle mensen gemeenschappelijk hebben. (Comment this)

Geschreven door Simon at 2007/03/30 - 15:17:05
7 - Simon, dat laatste is hééél mooi gezegd! (Comment this)

Geschreven door Gert Korthof at 2007/03/30 - 15:30:51
8 - Simon, helemaal mee eens!! (Comment this)

Geschreven door Taede A. Smedes at 2007/03/30 - 15:34:50 in reply to: 6
9 - Gert Korthof, natuurlijk, helden kunnen van hun voetstuk vallen ,zoals dat heet- en dat is geen prettige aangelegenheid. Overigens begrijp ik de bedoeling van de vraag niet.

Nog een kleine opmerking over de vraag wat een worldview precies is. Het confucianisme is een worldview, alhoewel het feitelijk geen goden kent, en vooral de nadruk legt op een bepaalde harmonieuze wijze van leven.

Wie in zijn leven kennis neemt van Darwins theorie, kijkt daarna met andere ogen naar (dezelfde) wereld. Aan de natuur is helemaal niets veranderd. De verandering heeft zich afgespeeld in je hersenen. In zekere zin is het moeilijk om je kijk op het leven niet te laten beinvloeden door de leer van Darwin. Je kunt toch zeggen dat de leer bij mensen als Dennett en Dawkins een belangrijk deel uitmaakt van hun worldview? En in zekere zin (maar nu begeef ik me op glad ijs, ik ben alles behalve een Darwin kenner, dus fluit me maar terug) kun je misschien betogen dat Darwin zelf, door de vondst van zijn theorie, een andere kijk op het leven gekregen heeft.

Dus: in absolute zin is de evolutie geen 'worldview' -het is een technische studie over het ontstaan der soorten-, maar noodzakelijkerwijs zegt het iets over de wereld waarin wij leven: en in de mate waarin de theorie iets zegt over ons bestaan, beperkt of verrijkt het onze kijk op de wereld. Als zodanig is het een bouwsteen van een 'worldview'.

Kortom, wie suggereert dat het Darwinisme, omdat het geen worldview is, een volledige neutrale theorie is, die slaat te veel door naar de andere kant. (Comment this)

Geschreven door Jan Riemersma at 2007/03/30 - 19:18:19 in reply to: 3
10 - Jan, helden en hun fouten: ik zinspeelde op wat Cor Hermans doet in zijn proefschrift De Dwaaltocht ('sociaal-darwinisme is inherent verbonden met darwinisme omdat Darwin er een paragraaf over schreef in Descent') en George Levine bespreekt dezelfde paragraaf in zijn Darwin Loves You. Ik hoop binnekort terug te komen op die paragraaf; ik maak er wel een blog post van.

Over wordlview: Michael Ruse (2005) The Evolution-Creation Struggle, onderscheid 'the scientific theory of Evolution', en: 'Evolutionism', waarbij de laatste dus een worldview is. "Evolution is a scientific theory for professional scientists. Evolutionism is a 'secular religion' aimed at the public."
Wat Dawkins en Dennett (en anderen) doen is helaas het door elkaar gooien van deze twee activiteiten! (Comment this)

Geschreven door Gert Korthof at 2007/03/31 - 12:49:30 in reply to: 9
Schrijf een reply






1 2