Woensdag, December 06, 2006

Stortvloed ingezonden brieven in Nature

In de Nature van donderdag 7 dec staan 9 ingezonden brieven die eensgezind  een brief in de Nature van 16 November veroordelen. Een ongebruikelijk groot aantal over hetzelfde onderwerp. Die bekritiseerde brief was een hoogst ongebruikelijk ingezonden brief met de titel 'Creationism, evolution: nothing has been proved'. Ongebruikelijk voor een top wetenschappelijke tijdschrift omdat die brief bol stond van makkelijk door te prikken retoriek en ongefundeerde beweringen. Ook van ingezonden brieven verwacht je dat ze voldoen aan minimum eisen van feitelijke correctheid. Maar in deze brief stonden beweringen die rechtstreeks van creationistische en Intelligent Design websites geplukt leken te zijn. Een samenraapsel van fantastische beweringen, zoals de bekende hilarische bewering dat dinosauriers en mensen tegelijkertijd hadden geleefd.

De brief eindigde met de wijze, moedige, onpartijdige en van wetenschappelijke bescheidenheid getuigende aanbeveling dat als we geen natuurlijke verklaring hebben voor bepaalde verschijnselen in de natuur, we dat gewoon moeten toegeven, en niet claimen dat een onbewezen theorie [evolutie] een feit is. Met andere woorden: zowel creationisme als evolutie is niet bewezen, zoals de titel "Creationism, evolution: nothing has been proved" ook suggereert.

De brief was afkomstig van Maciej Giertych, van het Institute of Dendrology, Polish Academy of Sciences. Hij klaagde er over dat Nature 26 oktober schreef dat hij tegen evolutie was op religieuze gronden, terwijl hij kritisch was op wetenschappelijke gronden! Hij beschuldigde Nature er dus van dat zijn standpunt verkeerd was weergegeven. Hij wilde ook niet creationisme in het biologie onderwijs introduceren. Als je naleest wat Nature had geschreven: "Maciej Giertych claims darwinian evolution is refuted by scientific evidence", dan is tenminste de helft van zijn beschuldiging niet waar. Enig googelen leert al snel dat Maciej Giertych op zijn zachtst gezegd een  sympathie heeft voor het creationistische standpunt. Volgens een andere briefschrijver, de evolutiebioloog Kutschera, is Giertych 'honorary member of the Daylight Origins Society, a Catholic creationist organization based in Britain'. Dus Giertych's claim dat hij geen religieuze motieven heeft, klopt ook niet. Typerend voor dit soort oppositie, is hij ook tegen common descent: "Giertych pointed out that macroevolution (the gradual appearance of novel body plans as documented in the fossil record) is a "falsified hypothesis" and that there is, from genetics research, no evidence but "only disproof" for Darwin’s principle of common descent of all life on Earth." (ook uit Kutschera's brief). Een grootschalig gebrek aan kennis van de literatuur! Interessant is dat de directeur van het instituut waar G. werkte, bezwaar maakt dat G. zijn brief ondertekend als werknemer van het instituut, want dat suggereert ten onrechte dat het instituut creationisme zou accepteren. Andere briefschrijvers merken op dat de menselijke voetafdrukken samen met die van dinosauriers weerlegd is (hier).

Wáár is dat wetenschappelijk 'bewijs tegen de evolutietheorie'? Is het gepubliceerd in peer-reviewed tijdschriften? Heeft hijzelf iets gepubliceerd in wetenschappelijke tijdschriften? En hoezo censuur voor het creationistische standpunt als Nature zijn brief publiceert?

Lees verder:

Gerdien de Jong en Gert Korthof (2006) 'Claim of bias against critics is refuted by publication', Nature, 7 December 2006, p679.

en nog 8 andere brieven over hetzelfde onderwerp.

Zie ook vorig blog item 'Politiek Creationisme in Polen'

Posted by Gert Korthof at 22:43:43 | Permanent Link | Comments (24) |
Replies
1 2 3
1 - Tegen dat soort types zeg je: go ahead, make my day. (Comment this)

Geschreven door Martin at 2006/12/07 - 10:35:20
profile
2 - Martin, ondertussen gaan mensen als G. gewoon door en beinvloeden ze Euro-parlementariërs! Politici en andere buitenstaanders zullen denken: waar rook is, is vuur. Die hebben niet de wetenschappelijke literatuur bij de hand om vast te stellen dat G. ver buiten zijn boekje gaat. Dus niet 'go ahead'! (Comment this)

Geschreven door Gert Korthof at 2006/12/07 - 11:19:14 in reply to: 1
3 - De noodzaak van deze discussie - waar ik vakinhoudelijk niet aan deelneem, want dat kan ik niet - lijkt terug te voeren op een paar oorzaken bij de partij die evolutie wil betwijfelen/ontkennen:
- het niet zien van het verschil tussen natuurwetenschappen en sociale wetenschappen. Bij een niet-natuurwetenschap als geschiedenis (en is Genesis ook niet een soort geschiedenis?) heb je te maken met eerst je eigen vraagstelling en dan je interpretatie, die gekleurd wordt door je eigen vraagstelling. Maar dan heb je niet alle vrijheid: je zult toch met bewijzen en bewijsmateriaal moeten komen!
- het niet willen loslaten van het vertrouwde geloof, uit angst dat dit de hele eigen wereld in elkaar doet storten. Twijfel op dat gebied lijkt niet toegestaan. Maar zou het juist niet van veel meer kracht en moed getuigen om te stellen: OK, evolutie bestaat, maar wat moeten we nu met ons oude standpunt, want zoals wij het in ons geloof stellen, kan het niet. Doe je dat niet, dan schep je als mens je eigen beeld van God naar je eigen believen, tegen beter weten in en bovendien ontken je bepaalde realiteiten in de wereld waarin je leeft.
Dit lijkt mij wetenschappelijk niet verantwoord. Evenmin getuigt het van eerbied tegenover God. Want als je ziet dat de wereld, waarvan je gelooft dat Hij die heeft geschapen, toch anders is ontwikkeld dan je tot nu toe altijd dacht, geef je de voorrang aan je eigen starheid van visie, behoud van dogma's en in stand houden van alle bijbehorende instanties en erediensten boven m.i. onontkoombare verandering van inzicht op dat gebied met ruimte voor / bezinning op een andere, maar niet noodzakelijk mindere plaats voor God. (Comment this)

Geschreven door Andantinaa at 2006/12/07 - 11:31:16
4 - Gert, ik bedoelde, dat er dan een publieke respons moet komen, dus "go ahead" in de zin dat G. gemakkelijk kan worden aangepakt. De brieven in Nature geven al een goed voorbeeld: zeggen dat wat G. zegt, pure onzin is. Waarom sturen b.v jij en Gerdien niet een artikeltje aan de Volkskrant of NRC, waarin deze kritiek op G. wordt samengevat? Evolutietheorie is tegenwoordig (ook) een publiek en politiek thema. Wetenschappers zijn daarom gedwongen, zich daarmee te bemoeien. Met types als G. is het op open doel schieten. Misschien kunnen "wij" ook eens iets richting politieke partijen in Nederland en in het eur. parlament sturen? (Comment this)

Geschreven door Martin at 2006/12/07 - 11:38:07
5 - Andantinaa schrijft: "Want als je ziet dat de wereld, waarvan je gelooft dat Hij die heeft geschapen, toch anders is ontwikkeld dan je tot nu toe altijd dacht, geef je de voorrang aan je eigen starheid (...) boven m.i. onontkoombare verandering van inzicht op dat gebied (…)."

Een zeer terechte opmerking. Interessant is in dat perspectief de rol van ID in verschillende kerkverbanden. Terwijl in ortodoxe kringen mensen als Dekker en Ouweneel worden verketterd om hun heulen met de evolutietheorie, staan veel kerkgemeenschappen en christenen wel degelijk open voor een meer evolutiegebaseerd scheppingsgeloof.

Dat dit scheppingsgeloof (nog?) niet de toets van de wetenschap kan doorstaan, wil niet zeggen dat gelovigen per definitie een onrealistisch beeld van de wereld hebben. Momenteel constateer ik bij veel christenen die ik spreek vooral een open, maar afwachtende interesse in de ontwikkelingen van de wetenschap en dan met name de evolutiebiologie. Ik verwacht dat het boek van Collins (ik lees de Nederlandse versie, ben nog bezig) een belangrijke rol gaat spelen in de visie van veel gelovigen.

Het zou niet de eerste keer zijn dat 'de kerk' een leerstelling aanpast na wetenschappelijk onderzoek, maar het is te verwachten dat hier de nodige tijd overheen gaat. Wat hierin van belang is: gelovigen zijn steeds minder bereid 'blind' de dogmatiek van de kerk te volgen en vormen via het internet, boeken en artikelen en bijeenkomsten zelf hun mening over hun persoonlijke scheppingsgeloof.
De starheid die vooral creationisten kenmerkt, is niet in zijn algemeenheid toe te schrijven aan gelovigen.
 (Comment this)

Geschreven door Simon at 2006/12/07 - 14:00:28 in reply to: 3
6 - Martin,
Volkskrant, NRC, Trouw - daar zit het probleem niet, de redacteuren wetenschap doen hun werk. Bij Nederlands Dagblad en Reformatorisch Dagblad moet je er rekening mee houden dat kommentaar van buitenstaanders snel maakt dat de rijen gesloten worden. Daarom is zo'n verhaal in het Nederlands Dagblad als Marnix Medema onlangs inbracht in dit blog zo belangrijk: erkende voormannen die toch iets verder willen gaan dan de achterban. Voor de achterban, zie
interview met André Rouvoet
en:
Interview met prof.dr.ir. E. Schuurman op de ChristenUnie site. (Comment this)

Geschreven door Gerdien de Jong at 2006/12/07 - 14:17:54 in reply to: 4
7 - Uit het interview met Rouvoet: "Wat blokkeert gelovigen bij het idee dat we voortkomen uit zuren, cellen en apen? 'Omdat het strijdt met de kern van het geloof dat God mij heeft gemaakt. Geloof en wetenschap mag je niet naast elkaar zetten en dan zeggen: wat is het meest plausibel? Geloof gaat door waar het meten, weten en tellen ophoudt. Tijdens de Verlichting is rigoureus gezegd: ni Dieu, ni maître. Dat God werd afgezworen is dus pas van betrekkelijk jonge datum.' "

Wat een schizofrene wartaal. Beweren dat de evolutietheorie fout is, maar we mogen niet over de plausibiliteit van Genesis praten. Dat is het dus: het onstaan van de Mens is verboden terrein voor de biologie.

En dat gekanker op de Verlichting ... Ik heb dat nieuwe boek van Jonathan Israel over de Verlichting. Zijn conclusie is, dat we het juist aan de radicale Verlichters te danken hebben, dat we tegenwoordig democratie, vrijheid van pers etc. hebben. Dat geneuzel over respect moet ook maar eens afgelopen zijn. Een teveel aan "respect" is slecht voor de democratie.

Ik las (gisteren?) de column van Etty in het NRC. Het schijnt dat Rouvoet een welwillende inleiding heeft geschreven van een boek van een nederlandse theocraat, die meent dat de relatie mens-God toch wel op hoger plan staat dan onze middelmatige democratie. Wat een engerd. Is die Rouvoet nou helemaal? (Comment this)

Geschreven door Martin at 2006/12/07 - 14:57:07
8 - Martin,
De column van Etty gaat kennelijk om een achterflap text:
http://www.trouw.nl/deverdieping/religie_filosofie/article560583.ece/Andre_Rouvoet_CU_beveelt_ondemocratisch_boek_aan.
Soort stommiteit van drukke politici die niet de tijd nemen te lezen wat hun medewerker ze voorlegt om te tekenen.
Rouvoet en de Christen Unie zijn marginaal, en zullen dat wel blijven. Het CDA is belangrijker, en politiek meer beïnvloedt door de US. "Tegen de Revolutie het Evangelie" en al het verzet tegen de Verlichting is al uit de 19de eeuw; er loopt een regelrechte stamboom vandaar naar de CU.
De vraag is trouwens niet of Rouvoet iets zinnigs zegt, maar of het mogelijk zou zijn evolutiebiologie te brengen op een manier die Rouvoet en achterban in ieder geval begrijpelijk en misschien aanvaardbaar vinden. Simon schrijft in comment 5 “Interessant is in dat perspectief de rol van ID in verschillende kerkverbanden. Terwijl in orthodoxe kringen mensen als Dekker en Ouweneel worden verketterd om hun heulen met de evolutietheorie, staan veel kerkgemeenschappen en christenen wel degelijk open voor een meer evolutiegebaseerd scheppingsgeloof.”. Dat is al vrij lange tijd zo, maar alle kerken zijn intern verdeeld en huiverig er iets min of meer officieel over te zeggen. Dat Ouweneel wordt verketterd om heulen met de evolutietheorie is een vreemd idee voor iemand zoals ik die Ouweneel ongeveer als de topcreationist van Nederland beschouwt. Maar ja, er schijnt ook een stroming te zijn die de EO te licht begint te vinden.
 (Comment this)

Geschreven door Gerdien de Jong at 2006/12/07 - 18:49:55 in reply to: 7
9 - Gerdien, Ouweneel heeft zeker een creationistische geschiedenis, maar is sinds een aantal jaren geen overtuigd YEC meer. De stroming die de EO te licht vind bestaat trouwens al langere tijd. Gelovigen die nog uitgaan van een letterlijke lezing van Genesis zijn niet geneigd om Ouweneel als voorman te beschouwen.
Zie deze link: http://www.solcon.nl/schriftgezag/htmldoc/nieuwsbul7a.htm. Leest en huivert...
Het betreft een nieuwsbrief van een internet bijbelschool. (Comment this)

Geschreven door Simon at 2006/12/08 - 09:01:15 in reply to: 8
10 - Gerdien, daar zul je dan vast niet veel van horen, want van een dergelijke superconservatieve stroming mag je vast geen gebruik maken van de huidige massamedia als internet, TV en radio! Misschien mag het Nederlands Dagblad nog net ... :-) (Comment this)

Geschreven door Andantinaa at 2006/12/08 - 09:33:51 in reply to: 8
Schrijf een reply






1 2 3